홀로인 것과 집단적인 것들 사이에는 노골적인 대립이 있다. 

로마인들은 이것을 멧돼지와 늑대 사이라 불렀다. 

에스키모인들은 이것을 곰과 순록 사이라 불렀다. 

고대 중국인들은 산사람과 마을 사람 사이라 불렀다. 이어 이것을 도교 철학과 유교 철학 사이라 불렀다. 

근원을 가지고 시작하는 자들과 언어 획득 이후 계속해서 늙어가는 자들 사이라 불렀다. 

...

‘한 사람이 경계를 건너려고 할 때마다 우리는 온몸이 긴장될 것이다.’ 이는 공자가 한 말이다. 

장자와 모든 창작자들은 이렇게 답한다. ‘노란선은 근원의 반대다.’

"파스칼 키냐르의 말  수다쟁이 고독자의 인터뷰"중에서